logo logo

Дикие хобби, популярные век назад и больше

   15 февраля 2018, 13:00  11070
поделиться с друзьями
поделиться с друзьями
Ричард Берг, «Сеанс гипноза» (1887). Фото: wikimedia
Ричард Берг, «Сеанс гипноза» (1887). Фото: wikimedia
Наши прадедушки и прабабушки развлекались, посещая человеческие зоопарки, вскрывая мумий, фотографируясь с покойниками

Сегодня за многие из увлечений, которые еще век назад не считались зазорными, можно прослыть неадекватным человеком, а то и попасть в тюрьму или психбольницу. Но в свое время в них не видели ничего предосудительного и страшного, а кто не участвовал в этих мероприятиях, считался белой вороной. О самых диких хобби, популярных у наших предшественников, - в материале EG.RU.

В конце XVIII-начале XIX века любопытствующие толпами шли в больницу Сальпетриер в Париже. Там профессор Жан Шарко гипнотизировал женщин, страдающих истерией. Вначале он «выступал» перед медиками, но очень скоро опыты врача смогла увидеть и широкая публика. Бившихся в конвульсиях дам также «лечили» электричеством, звуком, давлением, разными температурами – то нагревали, то замораживали. На фото: репродукция картины Андре Брулле «Урок в Сальпетриер», начало XIX века. Фото: wikimediaВ 1880-х годах в Германии, Швейцарии, Англии, Польше, Италии, Испании стали популярны зоопарки, в которых посетителям демонстрировали чернокожих, индейцев, эскимосов и даже прибалтов в клетках — как экзотических животных. Желающие могли покормить их орешками и даже потыкать палочкой. Фото афиши зоопарка в Штутгарте, 1928 год. Фото: wikimediaВ Германии одним из самых известных «человеческих» зоопарков владел Карл Хагенбек. Он выставлял там представителей племен с Самоа и саами (лапландцев). Поглазеть на «невольников в клетках» приходил император Вильгельм II. Однажды первый канцлер Германии Отто Бисмарк, рассматривая в клетке темнокожего и обезьяну, попросил показать, кто из них человек. Фото: кайзер Вильгельм II в зоопарке Хагенбека. Фото: wikimediaОбитатели зоопарка Хагенбека показывали целые представления для пресыщенной публики. Многие в неволе умирали – так, только с 1908-го по 1912-й холодные гамбургские зимы унесли жизнь почти тридцати чернокожих пленников клеток. Фото: wikimediaВ середине 30-х под давлением общественности «человеческие» зоопарки, которые функционировали в полутора десятках городов Европы, стали закрываться. Правда, еще в 1958 году в Бельгии на выставке Expo представляли «конголезскую деревню вместе с ее жителями». Фото: чернокожая девочка из конголезской деревни в Брюсселе. Фото: wikimediaВ середине и в конце XIX века во многих семьях в альбомах бережно хранились так называемые посмертные фотографии, на которых живые соседствовали с мертвыми близкими, в том числе и с детьми. В те времена фотокарточка была дорогим удовольствием, поэтому умерших старались снять на память как живых. Порой эта был их единственный снимок. Фото: девочка, сфотографированная уже после смерти, США. Фото: wikimediaПокойников удерживали либо родные, либо использовали специальные подставки, чтобы придать им «живую» позу. Иногда на снимках ретушеры «открывали» умершим глаза, и тогда было невозможно догадаться, что с фотографии «смотрит» труп. Фото родителей с мертвой дочерью, Англия. Фото: wikimediaДругое популярное хобби XVIII-XIX веков — экскурсия в психбольницу. В лондонском госпитале Бедлам (он же госпиталь св. Марии Вифлеемской) так пытались заработать на содержание и лечение больных. Посетители жертвовали небольшую сумму, а взамен имели право устроить настоящий бедлам в психушке. Фото: женское отделение психбольницы, Англия, XIX век. Фото: wikimediaМногие люди приходили семьями, чтобы посмотреть на сумасшедших, они дразнили больных и всячески над ними насмехались. Некоторые даже приносили с собой разнообразные инструменты и пытали беззащитных людей. Фото: спокойные пациенты мужского отделения, Англия, XIX век. Фото: wikimediaПерсонал никак не вмешивался, стараясь побольше заработать. К тому же тогда считалось, что психически больные – это грешники, которые получили наказание, лишившись ума. Фото: медсестры психбольницы, Англия, XIX век. Фото: wikimediaВ XIX веке в Великобритании стало популярным ходить на «распаковку мумий». Любителям острых ощущений доставляли забальзамированные древние тела из ненужных гробниц и отдавали на полное растерзание. Моду на странное хобби ввел хирург и антиквар Томас Петтигрю, проводивший публичные вскрытия тел. На память о мероприятии гости порой получали инструменты, которыми орудовал хирург, или понравившиеся фрагменты тела опытного образца. Фото: древнеегипетская мумия, хранящаяся сегодня в Британском музее. Фото: wikimediaВ Викторианскую эпоху все приличные люди имели чучело какого-нибудь животного или птицы. Ими украшали библиотеки, гостиные, прихожие, где стояли столики на ножках горного козла, подсвечники на львиных лапах, подставки для зонтов из слоновьей ноги. Наличие многих чучел свидетельствовало о достатке и высоком культурном уровне. На фото: репродукция картины Эдуарда Джона Мента «Горничная в библиотеке» (1915). Фото: wikimediaМода на чучела охватила и непосредственно сферу моды. Женщины с удовольствием носили шляпы с крыльями чаек, серьги из головок колибри, броши из совиных лапок и ожерелья из жуков. Стоили они порой не меньше, чем драгоценности. Фото: такисидермист принимает добычу у охотника. Фото: wikimediaВо второй половине XIX века в США, Великобритании и России на пике моды оказались спиритические сеансы. Скучающая публика приходила пощекотать нервы, надеясь пообщаться с духами умерших, увидеть столоверчение и «летающие» по столу тарелки. Фото: спиритический сеанс (иллюстрация из книги начала ХХ века). Фото: wikimediaЗаполучить медиума мечтала каждая хозяйка светского салона. Любопытно, что уже в XX веке медиума Хелен Дункан посадили в тюрьму, причем за правдивые предсказания. Это было сделано по закону о борьбе с колдовством, принятому еще в 1735 году. На фото: гравюра XIX века «Поклонники спиритизма». Фото: wikimediaВ самом начале XIX в Европе осталась прихоть у богачей – держать в саду «декоративного отшельника». Он должен был занять якобы ветхую хижину или специально построенную пещерку, в которой изображал грязного и нелюдимого обитателя пышного сада перед гостями хозяина. Живой элемент декора считался признаком богатства и вызывал восхищение. Лишения наемного отшельника совсем не плохо оплачивались. На фото: старинная гравюра. Фото: wikimedia





Интересная история   хобби

Скачки на палочке: что такое хоббихорсинг
«Таких ни у кого нет»: Салтыкова похвасталась уникальными яйцами